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【转载】【藏传佛教疑问解答】第一章:佛教基础知识:学佛的人如何对待社会职业?在家弟子如何修持佛法?不放弃五欲能不能学佛?——多识仁波切著  

2017-07-18 06:32:20|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【藏传佛教疑问解答】第一章:佛教基础知识:学佛的人如何对待社会职业?在家弟子如何修持佛法?不放弃五欲能不能学佛?——多识仁波切著 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【藏传佛教疑问解答】
多识仁波切著
第一章:佛教基础知识
学佛的人如何对待社会职业?
    学佛的人做任何事都不能违背佛法要求的处世为人原则,即佛门道德原则。大乘佛教追求的善德的最高原则是一切为利乐众生着想,为众生的利益做无私的奉献。无论从事任何职业,都不能违背利众的原则,要有为社会和一切众生无私做奉献的精神,兢兢业业,做好所从事的职业,处处以美德饰身,事事以智慧抉择,把方便让给别人,把困难留给自己,这些都是佛法所提倡的做事原则。

在家弟子如何修持佛法?
    佛法是一种应机教化超度的方便法,没有一种固定的修持模式。把佛教的修持理解为几种狭隘的固定模式或者教条主义的方法,都是错误的。佛教的修行原则是诸恶莫做、诸善奉行、调服心性三条。净化心灵,彻底清除贪、嗔、痴、慢、邪见等心灵污染,达到人格的真、善、美和智慧的最高境界就是佛。
    修行的方法有千万种,其目的只有追求幸福快乐的人身和成佛两条。智者可以从目的上选择一种最佳修持方法。
    在家的学修者不能生搬硬套出家人的方法,这要根据每个人的职业环境和家庭等情况决定。有的人可以从阅读经书,加强思想修养入手;有的可以静坐,修定,修慧,走开悟之路;有的可以专心诵经念咒。若要想迅速获得修证成就,就要按修密程序求密法,坚持修习。
    无论采取什么方法,修哪种法,都要有上师的指导和清净的法脉传承,不能凭书本自学,不能相信不符合佛教经典教义的乱传乱说,更不能相信那些打着佛教旗号的邪门外道,巫婆神汉,以及形形色色的装神弄鬼自称佛、菩萨行骗的伪气功师之流。

不放弃五欲能不能学佛?
    对色、声、香、味、触的爱欲,在佛经中称五欲。贪恋五欲是众生堕落受苦的根源,因此,节制五欲是心性净化成佛的主要手段。但佛教是一种根据不同对象,采取不同方法的灵活方便法门。
    对于小机人适应戒欲离欲的方法,对大机人并不适应戒欲的消极方法,而适应更积极的以欲制欲的方便法门。Du药对不同的人的作用并不相同,有的人吃了Du药就会丧命,有的人吃了Du药也不会中Du,甚至有的人吃了Du药会变得更加强壮。
    学佛也有这样三种根器的人:第一种人无抗Du能力,只能远离Du害;第二种人不怕Du害,没有必要采取防Du措施,可以顺其自然;第三种人可以以Du攻Du,化Du为自身的高能营养。
    这三种人依次是学显宗小乘,学菩萨乘,学无上密的根器。
    大根器的人犹如食Du的孔雀。在法护大师的《剑轮修心法》中有偈云:
    孔雀在Du草中昂首阔步,
    不顾盼周围的香花奇草,
    孔雀不喜欢香草美味,
    它们却因吃Du草而体壮羽美。
    ......
    欲乐犹如Du草叶,
    唯有如孔雀的勇士方能依其茁壮,
    若是如乌鸦的弱者去尝试,
    势必因贪得无厌而丧命。
    这里说得很清楚,若无孔雀似的化Du为营养的能力,绝不能贪恋五欲之Du草。
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